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2024
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古坞堡德星拱聚 新棋院奎壁联辉




古坞堡德星拱聚
新棋院奎壁联辉

张壁 / 寻棋问道
凯嘉集团路斗恒先生对弘扬优秀传统文化情有独钟,于围棋事业发展也颇为关注。2020年某时,张壁少林禅弓院院主、少林寺禅堂堂主常慈师偶然结识了围棋名家金倩莤和黄焰女士,路公与诸君商议,决定将围棋文化引入古堡。这就是张壁棋院的缘起。
选址定在靳家巷。
靳家巷是主街东侧贮香瓢饭店旁边的小巷。店名“贮香瓢”,原是义棠镇旺村一院落门上的砖雕作品,原物被盗,幸而留下图样可用。康熙年间,傅山先生曾在介休游历,民间多有其手迹,还重写过《郭泰碑》。用“贮香瓢”作堡内饭店的字号,既有借来名号、服务于旅游的“私心”,也有对先贤的敬仰。

何以名“贮香瓢”?
我曾写过一篇短文《贮香瓢》小记作说明。
瓢者,瓠勺也;瓠,俗谓之葫芦。以谐音福禄,庭院多植之。剖而为瓢,以盛酒醪,故名贮香。子瞻诗云:大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。孔子曰:贤者回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其扰,回也不改其乐。又曰:食不厌精,脍不厌细。故君子尚俭远奢,食虽简约,其制不欲粗粝;布衣蔬饭,其味必求厚美。僻壤常有至味,鄙野不乏佳陈。至朴乃至醇,大俗即大雅,此其谓也。
小巷以姓而名。这里出过张壁最厉害的读书人、当过徐沟、沁水、寿阳三县教谕的靳炳南。古堡北堡门匾上的“德星聚”、北门里西侧院落门匾的“神社”,都是他的贡献。他的字沉雄雅健、浑厚大气,压得住阵势。



张壁/ 寻棋问道
少林寺二祖庵庵主释延勇、山西省围棋协会主席郭志强先生酷爱围棋,与路公斗恒多次晤面,相谈欢恰。两位都是极有情怀的人,慷慨承诺将多年收藏之众多珍贵棋具和古籍提供展陈。于是,将西侧相邻的院落作为补充,从而使棋院占地面积达到1000多平米。

2021年6月中旬,著名书法家田英章的弟子刘洪生到古堡旅游,常务副总、文化研究院副院长王艾元接待,得便请托书写棋院大门匾。

刘先生欣然命笔,写了正楷“张壁棋院”四字,艾元赴省城取回。四间棋室的命名,经中融文化沙龙主持人、介休市围棋协会主席王建军提议,艾元又请刘先生写了“经纬”“手谈”“壁观”“和合”八字,快递寄来,与大门匾同时安排制作。





张壁 / 寻棋问道
主院正房门匾,采纳后土文院白怀宾先生提议,用了大家张颔写的“气生道成”四字。

“气生道成”这四字来历,很有故事。篆刻家、本邑俞韫杰先生《气生道成,还是易生道成》一文记述:
1986年11月,中央电视台有个报道,说山西阳曲县发现一块古匾,匾文是傅山先生所书,篆字。这四字在山西无人能识,并诚邀全国有识之士前来辩论。当时,张颔先生在上海出差,回到山西后,立即前往,当即不仅认出这四个字,还将这块匾额的来龙去脉解释得一清二楚,这件事在当年的山西轰动一时。
这段佳话,成为央视《走进大家张颔》的开篇词。
著名作家韩石山先生《张颔传》中也说及这事:
(张颔)先生说:他们闹得乌烟瘴气,真是小看了山西人。我去了一看,就是“气生道成”四个字嘛。《管子内业篇》就有“气之精也,道乃生”之语。不过,这事到现在还没有完,还有人说是“易生道成”。易生道成,就是讲不通嘛。辨认古文字,不能靠蒙,得言之有据,就是推论,也得符合逻辑嘛。
张颔先生是古文字学家,考古大家,著有《侯马盟书》,德望仰止。他是介休人,山西凯嘉古堡文化研究院成立时来过张壁,为文化研究院题写了匾名。之后有一次,我曾随路公、吕林健兄和武增祥老师拜访过,聆听过先生教诲。记得先生在张壁时,曾表达过心意,有心百年之后归根张壁。先生更风趣地说,张壁姓“张”,我也姓“张”,以后就“张”到一起啦。

张壁 / 寻棋问道

正房中堂,得央视书画频道山西负责人梁玉春先生鼎力玉成。国画作者是中国美术家协会会员、著名画家王志英。虬曲苍松之下,一老者和一少儿对弈。老者气定神闲,少儿冥思苦想,传承意味浓烈。著名学者介子平先生撰耿“张壁千古事,松下一盘棋”,意韵深妙。由韩清波先生挥墨,清丽洒脱。安装既毕,观者交口称赞。

张壁 / 寻棋问道




张壁 / 寻棋问道

作者 / 任兆琮


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